山西洪洞大槐树究竟有怎样的来历？
相传明朝朱元璋得了天下后，部下胡大海为报当年被羞辱之仇，要杀光中原的老百姓。朱元璋念胡大海劳苦功高，权衡再三，准他杀一箭之地。谁知箭被大雁叼住往前飞，于是胡大海在后面挥兵掩杀，一时尸横遍野，千里无人烟。
当然，这只是个传说。不过在元未明初，由于连年征战，此时的江山已是遍地疮痍，布满了战争的创伤。一时鲁，豫，皖等地人口骤减。待到洪武至永乐年间，为了恢复农业生产，发展经济，为了使人口均衡，天下太平，巩固明王朝的统治。于是朱元璋采取了移民政策。 由于山西晋南一带四周崇山峻岭，易守难攻。另一方面，由于地理环境，百姓丰衣足食，安居乐业。与中原地带相比，山西倒是人满为患。于是明朝政府先后数次从山西的平阳，潞州，泽州，汾州之地，中经山西洪洞县的大槐树办理手续，领取凭照川资质，向全国广大地区移民。 洪洞县是平阳人口最多的省份，而且洪洞县地处交通要道，北通幽燕，东接齐鲁，南达秦蜀，西临河泷，洪洞县广济寺又是唐宋以来的驿站。所以明政府在这里设局派员，集中移民。
传闻移民一般在秋收以后，飒飒秋风中，树叶凋落，大槐树上的一个个老鹳窝更加醒目。移民的人们拖儿带女上路了，故士难离，忍不住频频回首。路远了，村舍看不见了，映入眼帘的唯有那棵巍峨的大槐树和错落其上的一个个老鹳窝，于是大槐树和老鹳窝便成了故乡的标志。
明朝大移民前后经历50多年，波及大半个中国，也正是在一代代婚配，交流和融合中，优化和提高了人类的生存能力，激发了人的各种潜在素质，在中国人类文明进化史上发挥积极的作用。
“问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。”
这应该是在我国流行范围最广、影响也比较深远的一句话，一直被刻在我们的记忆里。特别是在我国北方，数以百万计的人称他们是洪洞大槐树移居民众的后代。我们不用管他是不是真的移居民众后代，但我们足见洪洞老槐树的巨大影响力。这棵家喻户晓、承载无数民众记忆的大槐树是否真实存在?大槐树传说又是怎样的一段历史记忆和深刻情感呢?
一、洪洞大槐树的传说故事
在流传较多的迁徙传说中，我们发现洪洞大槐树移居民众规模范围最大，人口也是比较多的，也耗费了较长时间。
明朝大迁徙主要是从山西一带往是我国的其他地区，比如安徽、江苏、湖北等地方迁徙，分布范围非常广泛，涉及全国的大部分地区。根据各种历史资料的记载，明朝迁徙民众最早在洪武六年开始实施，历经两朝，先后迁徙民众十八次（洪武年间十次；永乐年间八次），每次迁徙少至数百户，多达数万户，总计有数百万之众。
朱元璋为了发展社会农业经济，增加社会生产力缓解人口分布不均匀的矛盾，下令从1307年开始迁徙民众垦田。他下令迁走苏杭等地区的四千余户无田农民去临濠，又迁徙四十万江南的居民去往他的老家凤阳，还迁徙晋城、长治的无田农民去往河北、山东、河南一带。只要是民众愿意去垦田的，为国家做贡献的，朝廷拨发路费、耕牛和种子，并且这些地区免税三年。
明朝迁徙居民前后历史之久，在整个历史长河中都是比较少见的，总共长达50年，波及中华大地。在这交流和融合的几百年来，移居的民众和各地原住民分散而居，在这个过程中，人们激发了聪明才智激活了人的各种潜在素质。
二、为什么是大槐树下？
根据《洪洞县志》记载：大槐树在县城北部的广济寺左边。明朝洪武永乐间，屡移山西居民去北平、山东、河南等处。于是，就需要一个比较明显的聚集地，以便统一造册、分配、管理，这个地点就选在了洪洞县的一棵具有象征意义的大槐树下。
当时大槐树上一个个老鸹窝，百姓们望着老鸹窝，拖儿带女上路了，忍不住一步三回头，哭着说：“咱们到哪个地方才能像有个窝的老鸹啊!”从此，大槐树就有了代表意义，成了移居民众背井离乡的标志。离去的百姓，有的死死抓住大槐树枝，不愿离开生养的故乡。官差见到这情况，便毫不犹豫地砍断了槐树枝。攥着槐树枝的人们只能三步一回头，望着家乡的大槐树慢慢地消失在自己的视线中。为了珍藏这份属于他们的历史记忆，他们便在迁居之地栽种家乡的槐树枝，将之视为离别故乡的精神寄托。
如今，山西洪洞大槐树已成为无数中华儿女的家园象征。人们一遍一遍地回忆大槐树移居民众的故事传说，将那片土地变成游子们永远忘不掉的故乡。我们希望那棵大槐树，能深深地扎根在中华儿女、华夏子孙的心中，不要忘记我们来自何处。
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