大岞村,大岞村怎么读

只因八十年代的小说《惠安女》，今天去寻她们的故事，现在的惠安女是什么生活地位？

在崇武等地，平时在外面干活的，似乎明显女多于男。经过不少工地，都有很多惠安女在干着本该由男人干的力气活，比如搬砖砌砖、挑沙子。来崇武路上经过的大片花生地，看到几个弯腰锄地的，也是女性。

此地与别处不同还在于，男人在家庭是长期缺席的（长期出海），女性除了完成普通女人所干的家务活之外，也包括大量的、本应属于男人完成的体力活，这就是我看到建筑工地上都是女人在搬砖挑女泥的缘故。

大岞村海边茶馆宣传画有一组画，把惠安女日常的劳动画成画作，分别有： 钉柴工（做船），弓耕，挖井，顶千斤，石锤臼，扒蛤仔、搬砖盖屋……，全部是力气活，没有一幅是传统女性做女红、做手工之类的画面。

历史上惠安女生活很苦，有着童婚的问题。就是十二三岁就要被父母考虑婚嫁的事，因为过去出海生命未卜，“行船跑马三分命”，为了尽快传宗接代，婚事也就年龄提前。这对女性当然是很痛苦的事。除了早婚，当地还要婚后长住娘家的风俗。所以舒婷也说了，“天生不爱诉说苦难，并非苦难已经永远绝迹”。 当地过去曾有不少女人投海自杀的案件。这一点，要结合前面两个特别来理解。在男尊女卑以及各种愚昧习俗、观念下，加上贫困的生活，什么样的苦难都有可能。而惠安女由于长住娘家，与很多闺蜜往来密切，她们的观念和状态会互相影响。 相比于上面这三个特点，惠安女在外形上那些优美的服饰特点似乎是一个假象，或者说，似乎是一种反差。